Лицемерие

«...Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф. 23:28).

Две тысячи лет назад Господь именно так охарактеризовал книжников и фарисеев. А относятся ли эти слова к живущим в сегодняшнем дне? Ответ однозначный: относятся. К сожалению, спустя две тысячи лет мало что изменилось в самом человеке. Как тогда, так и сейчас есть искренне верующие люди, а также и те, кто этой верой просто прикрывается, используя так называемую набожность в своих корыстных целях. Эти люди и есть сегодняшние книжники и фарисеи. Они есть везде, и часто даже не подозреваешь, что такой человек может находиться совсем рядом.

К нам в редакцию приходит огромное количество писем как от заключённых людей, так и от свободных граждан. Так вот, в последнее время в письмах верующих людей со свободы всё чаще встречаются практически одни и те же слова типа «Они не только научились искусно врать, но и тщательно прикрываются маской веры». Одна христианка со свободы написала в редакцию: «...представляете, я к нему как к сыну отнеслась: жалко стало. Он ведь мне написал, что сирота и серьёзно болен. Я ему всё по крупицам собирала и отправляла. Говорила, чтобы всю надежду возлагал на Бога, так как он писал, что верующий и любит Бога. И вот в один момент мои возможности помогать ему закончились. Вот тут-то человек и открыл себя таким, каким он есть на самом деле. Начались не только упрёки, но даже угрозы со ссылками на библейские тексты. Человек буквально за короткий период полностью изменился. Такого лицемерия я даже не ожидала. Неужели они там, в тюрьме, все такие?!»

Это всего лишь небольшая выдержка из письма одного человека. Когда встречаются подобные письма, на душе становится очень мерзко и в себе ощущаешь невероятное чувство стыда. Стыдно за тех, кто дурачит и морочит голову людям со свободы, рассказывая им сиротские байки и прочие жалостливые истории из якобы личной жизни. Пожалуй, нет ничего более отвратительного, нежели когда в человеке одновременно присутствует ложь, зависть и лицемерие.

Тюрьма — это как раз то самое место, где подобным порокам отведена главная роль. Почему так, ответить несложно. Так уж издавна повелось, что места лишения свободы относятся к экстремальным группам риска, где человек так или иначе вынужденно обречён на самовыживание, причём не только в плане пищи, которая разительно отличается от домашней, но также в морально-психологическом и физическом плане. Когда человек переступает порог тюрьмы, у него срабатывает инстинкт самосохранения, ибо неволя относится к стадному социуму, в котором, так же как и среди зверей, выживает в основном сильнейший. Маску на себя натягивают практически все сидельцы, за исключением небольшого процента. Говорить правду о себе в тюрьме не принято. Поэтому успех заключённого в его дальнейшей жизни зависит от его красноречия и умения манипулировать другими людьми. Безусловно, главным козырем являются деньги. Если они у человека есть, ему значительно легче выжить в этой системе. Ещё весомым аргументом в местах лишения свободы, конечно же, является физическая сила. В общем, людям волей-неволей приходится в тюрьме приживаться, уживаться и выживать. Те, кто посильнее, понаглее и с деньгами, — те, конечно же, в лидерах. Остальные ищут и находят себя в чём-то другом, чтобы выжить, в том числе находят себя в вере. Разница лишь в том, что одни приходят к Богу с открытым сердцем и покаянием, а другие просто на период отсидки имитируют, а точнее, лицемерно изображают из себя верующих людей. И именно вот такие лжеверующие позорят и дискредитируют искренне верующих заключённых-христиан. К огромному сожалению, книжники и фарисеи присутствуют и в сегодняшнем дне. По сути, за две тысячи лет человек поменялся лишь наружно, внутренне он мало в чём изменился. Лицемерие как тогда, так и сейчас присутствует во многих людях, и это страшная вещь. Не зря сказано: «...лицемеры питают в сердце гнев...» (Иов 36:13). Господь именно на этом слове делал акцент, когда говорил: «Лицемеры!» (Мф. 23:13). Он называл двуличие человека именно этим словом.

Праведный Иов в своей книге задаёт вопрос: «...какая надежда лицемеру, когда возьмёт, когда исторгнет Бог душу его?» (Иов 27:8).

Лицемерные люди — это очень страшные люди, потому что они думают одно, говорят другое, а делают третье, причём совершенно невообразимое. Эти люди, как правило, очень любят польстить, особенно когда им это выгодно; они очень скрытные и, соответственно, лживые. Праведный Иов говорил о таких: «Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите» (Иов 13:10). В Книге притчей сказано: «Устами лицемер губит ближнего своего...» (Притч. 11:9).

Что может быть хуже, когда брат или сестра, которым ты доверял, оказываются лицемерами? Такие люди лицемерят не только перед ближним, они также лицемерны и перед Богом. Их вера — это сплошная маска, которую они натягивают на себя исключительно из корыстных соображений. Господь о таких говорил: «люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Мк. 7:6–7).

Время от времени сталкиваясь с проявлением лицемерия среди так называемых верующих людей, я невольно задаю сам себе вопрос: «Неужели эти люди не боятся Бога?!» К сожалению, не боятся. И не боятся потому, что, по сути, они не знают Бога. Вся так называемая их набожность не более чем маска. В таких случаях мне просто хочется кричать: «Остановитесь, люди!»

Вера в Бога — это не игра. Соприкасаясь с духовным миром, человек попадает или под благодать Божью, или под Божий гнев. Безнаказанным у Бога не остаётся ни один грешник. Кто сомневается, что Бог наказывает человека за грехи, тот просто глуп. Не зря ведь сказано: «Не говори: «я грешил, и что мне было?», ибо Господь долготерпелив» (Сир. 5:4).

К счастью, сегодня ещё есть время для каждого покаяться и изменить свою жизнь к лучшему. У Господа не останется ни одно обетование невыполненным. В своём послании апостол Пётр говорит: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петр. 3:9).

Дорогие братья и сёстры, все те, кто имел или имеет общение с заключёнными людьми, я хочу попросить у вас всех прощения за тот обман и лицемерие, с которым, возможно, вам приходилось сталкиваться со стороны заключённых. Поверьте, не все такие, о ком вы пишете в своих откровенных письмах в редакцию. Есть достаточно много искренних христиан среди заключённых людей. Поэтому тюремное служение из-за отдельных личностей никак не должно прекращаться. Ваши письма и ваша духовная поддержка нужны многим оступившимся и заблудшим душам. К сожалению, мы все несовершенные люди и в той или иной степени допускаем невольные согрешения. Но как сказано, «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9).

В заключение сегодня хочу сказать словами апостола Петра: «Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорождённые младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение...» (1 Петр. 2:1–2).


И. Горик