Несовершенство в любви

«Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: «люди сии чтут меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Мк. 7:6)

Сегодня многие христиане пытаются проповедовать Евангелие и рассказывать о том, что значит в их жизни Христос. Очень много говорят о милости и любви Божьей, о том, что очень важно иметь любовь к Богу и к ближнему. Когда слушаешь или читаешь подобные проповеди, то на сердце радостно теплеет, хочется верить, что по-другому и быть не должно. Однако при столкновении с реальностью приходит прозрение, что далеко не всё так гладко и красиво среди христианского народа. Первое, на что обращаешь внимание, — это на несовершенство в любви. О ней говорят достаточно много, но слова и поступки разительно отличаются друг от друга. Причём несовершенство в любви проявляется не только по отношению к язычникам, то есть к неверующим людям, но и к самим христианам. Сегодня христианство разделилось на множество церквей и несовершенство в любви присутствует практически в каждой церкви. Прежде всего проявление этого несовершенства имеет место в осуждении других христиан, то бишь разных конфессий. К сожалению, сейчас человеческие вероучения преобладают над Божьими. Если бы всё христианство стремилось к основам Божьих заповедей (возлюби Бога и ближнего), то в сегодняшнем дне не происходило бы той открытой неприязни между христианами разных церквей.

Почему всё так происходит? Неужели пример Иисуса Христа ничего для христиан не значит? Уж если мы себя называем христианами, то почему же тогда не поступаем так, как Он поступал?! Писание говорит: «Кто говорит, что пребывает в Нём, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Ин. 2:6).

Всем известно, что Господь пришёл в этот мир для того, чтобы спасти его. Как сказано, «...Я пришёл не судить мир, но спасти мир» (Ин. 12:47). Когда Христос говорил эти слова, Он не разделял этот мир на праведных и неправедных. Он возлюбил всех людей без исключения, и Его желанием было спасти всех! Любовь Иисуса Христа была настолько велика к людям, что Он даже жизнь Свою отдал, чтобы каждый имел шанс на спасение. Господь не проявлял Свою любовь выборочно — Он любил всех. И именно такой любви Иисус ждёт от нас, чтобы и мы так же любили друг друга. Однажды Он сказал ученикам: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34). Вот такая нелицеприятная любовь ко всем людям и дана нам как пример для того, чтобы мы научились любить всех, даже тех, кто нас не любит

В Своей Нагорной проповеди Иисус говорил, чтобы мы любили врагов своих (Мф. 5:44), и объяснял, почему так нужно делать: «Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:46–48).

Господь призывает всех нас быть совершенными, как совершен Отец наш Небесный. И это совершенство прежде всего в любви. Без любви невозможно быть христианином, ибо в основе двух главных Божьих заповедей есть любовь. Без любви христианство просто утрачивает свой смысл. Как сказано, «если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13:1–3).

Что бы мы ни делали в нашей христианской жизни, без совершенной любви, к которой призывает нас Господь, всё будет оставаться тщетным, то бишь бессмысленным. Никакие человеческие вероучения и никакие церковные строгости и ограничения не спасут нас, если мы не станем совершенными в любви.

Совершенство в любви — это любовь ко всем людям, это именно та любовь, которой всех без исключения возлюбил Бог. Он полюбил каждого из нас и протянул нам Свою спасительную руку. Того же самого Бог ждёт и от нас, то бишь что Его любовь в нас проявится в полной мере. Но что же происходит в реальности: есть ли в нас та любовь, которую терпеливо от всех нас ожидает Господь?!

К сожалению, сегодняшний день показывает нам обратное. Сегодня многие христиане различных конфессий больше склонны к осуждению других вероучений, нежели к достижению совершенства в любви. Многие пытаются доказывать истинность своей церкви, но при этом забывая о самом главном — о совершенстве в любви. И, как было сказано уже выше, там, где нет совершенной любви, там лишь «медь звенящая» или «кимвал звучащий».

Сегодняшняя тема о несовершенстве в любви затронута не случайно. К нам в редакцию поступает огромное количество писем. Пишут не только верующие люди, но и неверующие. Читатели задают различные вопросы и делятся о наболевшем. И вот из множества писем одно письмо показалось нам крайне тревожным сигналом для того, чтобы поднять эту тему. Цитируем это письмо:


Уважаемая редакция «Узника»!

Написать вам это письмо меня побудила откровенность и честность вашего издания. В газете «Узник» публикуются очень откровенные свидетельства тех, кто фактически находился на самом дне греховного болота. Ваша газета, в отличие от многих других христианских изданий, называет всё своими именами, и это не может не радовать. На страницах вашей газеты вы нигде не лицемерите, а говорите читателям правду без прикрас, то есть подчёркиваете и обличаете грех таким, каким он есть. Вам задают вопросы — и вы на них отвечаете через отдельные рубрики. Не знаю, найдётся ли для моих вопросов у вас какая-нибудь рубрика, но мне очень важно их задать. Пусть простят меня верующие люди, но мне хочется спросить именно у них: почему вы не любите друг друга?! Вы называете себя христианами и в то же самое время поносите и осуждаете других. Православные называют протестантов сектантами, а те в свою очередь на них говорят: «Идолопоклонники» и прочие нелестные слова. Католиков также не обходят стороной и очень много нехорошего говорят в их сторону. Однако все, кого я перечислил, — протестанты, православные и католики — называют себя христианами. Но разве Христос учил судить других людей?! Какой пример вы подаёте тем, кто ещё не познал Бога? Не для вас ли сказал Христос, что нужно любить и врагов своих? Но о каких врагах может идти речь, если вы даже друг друга любить не умеете. Слава Богу, что я не принадлежу ни к какой земной церкви. Мой храм, как написано в Библии, находится внутри меня. Мой Бог — Христос, Который учит меня любить всех и не осуждать никого. Он учит меня и католиков, и православных, и протестантов любить так, как я люблю самого себя. Христос учит меня не отворачиваться от тех, кто живёт ещё мирской жизнью, а, наоборот, делать всё так, чтобы, глядя на мою жизнь, люди сами захотели быть похожими на меня. Возможно, читающие эти строки скажут на меня: «Белая ворона» и что христианин обязательно должен принадлежать к какой-то церкви и тому подобное. Но, дорогие мои, я не нашёл в сегодняшнем дне такой земной церкви, где бы я не на словах, а на поступках и делах увидел любовь христиан буквально ко всем людям. Так много я слышу слов о любви, и так мало её на самом деле. Иисус Христос говорил, что во многих охладеет любовь в последнее время. Мне же хочется к этому добавить, что любовь во многих даже не охладеет, потому что её просто у них нет. Пока люди будут уделять внимание на пересуды и осуждение других, христианство попросту будет мертво. Ибо только любовь ко всем людям может гарантировать каждому спасение. Недопустимо христианину разглагольствовать о любви и при этом самому не уметь любить. Если же такое происходит, значит, в человеке отсутствует Бог. Ибо всякому известно, что Бог есть любовь.

Остановитесь, люди, в поспешности ваших слов о любви! Лучше поспешите научиться любить друг друга на деле, пока ещё не наступило завтра...


Вот такое письмо пришло к нам в редакцию, в конце которого, без обратного адреса, стояла подпись: «С надеждой на чудо, брат Белая ворона».

Сразу скажу, что к этому письму можно относиться по-разному. Но в любом случае очевиден неопровержимый факт того, что любовь у многих христиан остаётся несовершенной. Наверное, пришло время, когда нам всем пора задуматься над тем, являемся ли мы настоящим примером для других?! Ибо Господь сказал: «Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!” войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).

«Если заповеди Мои соблюдёте, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенной. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин. 15:10–12).


И. Горик