Некоторые новообращённые христиане, да и не только, нередко сетуют на то, что с ними поступают как-то несправедливо или же ещё хуже: просто игнорируют и ни во что не ставят. Сильная обида гложет этих людей, а гордость не позволяет спросить, почему с ними так поступают, особенно люди мирские. Как правило, такие люди ищут себе оправдание, всячески пытаясь найти изъяны у своих оппонентов. Во все времена, чтобы хоть малость обелить себя, люди красноречиво начинали судить других людей, при этом не особо смущаясь или же подбирая слова. Осуждение — это всегда льющийся поток негатива, который извергается из сердца через наши уста. Чаще этот поток исходит от сердца лукавого, так как сердце, исполненное Духом Святым, никогда и никого не судит. Но, к большому сожалению, таких людей значительно меньше, нежели тех, кто склонен к осуждению других. Поношение и осуждение других — это излюбленное занятие обиженных, надменных и горделивых. Эти люди слепы и, кроме себя, мало кого видят. Они читают Библию, но совершенно не понимают то, что заповедал Господь по поводу человеческих отношений: «Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12).
Данное изречение Господа знают многие христиане, но проблема заключается в том, что далеко не все эту истину примеряют к себе. То есть мало кто задаёт себе вопрос: а поступаю ли я так с другим человеком, как хочу этого по отношению к себе? У таких людей недостаточно объективности, чтобы посмотреть на любую неприятную для них ситуацию с позиции Иисуса Христа.
Мы (люди) многое хотим со стороны других по отношению к себе, но при этом совсем не готовы отдать столько же, не говоря уже о большем. В первую очередь всё сосредоточено для собственного блага, а уж потом как получится. Вот отсюда у многих и возникают негодования на других, ибо своя самооценка всегда завышена. Посему и начинаются у таких людей нескончаемые пересуды, чтобы хоть самую малость стать «чище» хотя бы в собственных глазах. Подобное происходит не только сейчас — оно происходило и раньше. В Библии приведён яркий пример, как «блюстители» моральных ценностей привели к Иисусу женщину.
«Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:3–11).
Все эти книжники и фарисеи, которые привели к Иисусу женщину, безусловно, считали себя духовными и с высокой моралью людьми. Однако всего лишь одна фраза Иисуса Христа тут же сняла со всех присутствующих маски. Библия говорит, что «они… будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних». Мне же думается, что ими руководила не столько совесть, сколько страх быть опозоренным друг перед другом. Ибо, несмотря на то что все они натягивали на себя маски праведности, каждый из них прекрасно знал, кто чем дышит. По этой причине они все и разошлись, чтобы не попасть под обличение и насмешки друг друга.
Когда я в очередной раз читаю Нагорную проповедь, то всё более ясно понимаю слова, сказанные Христом: «Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!” войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в этот день: “Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?” И тогда объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”» (Мф. 7:21–23).
Дело в том, что все вышесказанные слова Иисуса Христа имеют прямое отношение именно к верующим людям. И когда ты полностью вникаешь в глубокий смысл сказанного Господом, то невольно лёгкий холодок пробегает по всему телу и ты начинаешь в очередной раз ещё глубже копаться в себе с единственным вопросом: а всё ли я делаю так, как это угодно Богу?!
Апостол Иоанн в своём первом послании даёт нам всем хорошее наставление. Он пишет: «Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Ин. 2:6). А уж о том, как поступал Иисус Христос, нам свидетельствует вся Библия, которая от первой до последней страницы раскрывает нам правду жизни, наставляя, научая и обличая нас своим живым словом.
Посему да не будем огорчать Господа ни в начале своего христианского пути, ни в середине, ни в конце. А чтобы иметь хорошие отношения с другими людьми, то всегда нужно примерять сказанное Иисусом Христом лично к себе. Ибо куда ещё проще и яснее можно сказать, нежели сказано: «Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».
В заключение добавлю: если мы хотим, чтобы нас любили, нужно в первую очередь научиться любить других.
И. Горик